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在过去的四十年里，没有一个统治者能够给阿富汗带来稳定。在一些历史时刻，因战乱而疲惫不堪的阿富汗人民似乎看到了暴力结束的曙光，比如1989年苏联撤军，1996年塔利班第一次掌权以及2001年美国介入。但由于阿富汗内部的裂痕、崎岖的地形、稀缺的资源和麻烦不断的邻国... 【详细】

综合以上分析，我们基本可以认定：塔利班虽然有所改变，但是它所改变的只是妇女权利这些不太重要的方面，对于是否以沙利亚法治国这个核心问题上，丝毫没有让步;塔利班只不过是变得更聪明，更隐蔽去推行它的宗教主张，而不是放弃了它的宗教主张;由于塔利班坚持独享政权，社会精... 【详细】

随着阿富汗的邻国变得活跃并支持新的代理人，阿富汗可能需要经历一两年的低强度战乱，各方才能再次像20世纪90年代内战时期阿富汗被分裂那样，建立各自的势力范围。... 【详细】

宗教原教旨主义带来的意识形态刚性。在他们的观念体系中，原教旨主义的伊斯兰法必须成为国土上唯一的和最高的法，而人类所能制定的法——不管是国王制定的、还是所谓民主议会制定的，只能臣服于伊斯兰法。这种情况下，他们怎么接受与政治世俗派分享权力?纯粹的权力之... 【详细】

在宗教思想方面，塔利班的草根性决定了其接触的只是粗浅的伊斯兰教知识，并不具有如穆斯林兄弟会或南亚伊斯兰促进会那样广博、高深的宗教哲学思辨。... 【详细】

相较于喀布尔政府和外国人的疏忽，塔利班却清楚知道农乡地区是其重夺政权的唯一希望。经过十多年的经营，除了南部和东部的农乡地区遍布塔利班之外，他们也透过吸收北部的非普什图族人加入而逐渐大体联结起全国的农乡地区人民。多年布置之后，其余下的夺权目标就只有被... 【详细】